كراريس . ( انظر : « أساس البلاغة » ص : 540 ، و « تاج العروس » 4 / 232 ) . الكشط : ويقال له أيضا : « القشط » . لغة : أمّا ( الكشط ) في اللغة فهو القلع ، والنّزع ، والكشف عن الشيء ، تقول : كشط الغطاء عن الشيء ، يكشطه كشطا ، أي : قلعه ، ونزعه ، وكشف عنه . ( لسان العرب ) . وكشط الحرف : أي : محاه ، وأزاله . واصطلاحا وهو في اصطلاح المحدّثين : سلخ القرطاس بالسّكّين ، ونحوها ؛ ويسمّى أيضا : ( الحكّ ) . انظر تعريفه في حرف الحاء . كما قال : انظر : « أو كما قال » في حرف الألف . كن : رمز للإمام النّسائي في « مسند حديث مالك » كما ذكره الحافظ المزّيّ في « تهذيب الكمال » . كنّا نرى كذا : أو قولهم « كنّا نفعل كذا » . فالصحيح : أنّه مرفوع كقول جابر : « كنّا نعزل على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والقرآن ينزل » . متفق عليه ، وكقوله : « كنّا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » رواه النّسائي ، وابن ماجة ، وغيرهما ، وإسناده صحيح . لأنّ الظاهر من قولهم هذا : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد اطّلع على